خمينى ، روح اللّه ، مناهج الوصول الى علم الاصول ، ج 1 ، ص 336 . خمينى ، روح اللّه ، تهذيب الاصول ، ج 1 ، ص 209 . مظفر ، محمد رضا ، اصول الفقه ، ج 1 ، ص 258 . صدر ، محمد باقر ، بحوث فى علم الاصول ، ج 2 ، ص 177 . صدر ، محمد باقر ، دروس فى علم الاصول ، ج 2 ، ص 230 . همان ، ج 1 ، ص 327 . جزايرى ، محمد جعفر ، منتهى الدراية فى توضيح الكفاية ، ج 2 ، ص 131 . مكارم شيرازى ، ناصر ، انوار الاصول ، ج 1 ، ص 362 . ولايى ، عيسى ، فرهنگ تشريحى اصطلاحات اصول ، ص 342 . آخوند خراسانى ، محمد كاظم بن حسين ، كفاية الاصول ، ص ( 119 - 118 ) . شيرازى ، محمد ، الوصول الى كفاية الاصول ، ج 2 ، ص 27 و 30 . طباطبايى قمى ، تقى ، آراؤنا فى اصول الفقه ، ج 1 ، ص 133 . ذهنى تهرانى ، محمد جواد ، تحرير الفصول ، ج 2 ، ص 746 . شرطيت اعتبار شرط بودن چيزى براى مأمور به شرطيت ، از احكام وضعى و به معناى اعتبار شرط بودن چيزى براى مأمور به است ، و شرط هم به چيزى گفته مىشود كه از ماهيت مأمور به خارج بوده و از نبود آن ، نبود مشروط لازم مىآيد ، ولى از وجود آن وجود مشروط لازم نمىآيد ، مانند : طهارت ، كه شرط نماز است . سجادى ، جعفر ، فرهنگ معارف اسلامى ، ج 3 ، ص 76 . فيض ، على رضا ، مبادى فقه و اصول ، ص ( 115 - 114 ) . قدسى مهر ، خليل ، الفروق المهمة فى الاصول الفقهية ، ص 42 . مظفر ، محمد رضا ، اصول الفقه ، ج 1 ، ص ( 256 - 255 ) . فاضل لنكرانى ، محمد ، كفاية الاصول ، ج 5 ، ص 318 . شرع من قبلنا ر . ك : شرايع گذشته [ شروط ] شروط اجتماع امر و نهى ر . ك : شرايط اجتماع امر و نهى شروط اجتهاد ر . ك : مقدمات اجتهاد شروط استعمال ر . ك : مقوّمات استعمال شروط اصل ر . ك : شرايط اصل شروط اعتبار عرف ر . ك : شرايط حجيت عرف شروط تأثير علم اجمالى ر . ك : اركان تنجيز علم اجمالى شروط ترجيح ر . ك : شرايط ترجيح شروط تعارض ادله ر . ك : شرايط تعارض ادله شروط تكليف ر . ك : شرايط تكليف شروط تواتر ر . ك : شرايط خبر متواتر شروط جريان استصحاب ر . ك : شرايط اصل استصحاب شروط جريان اصول عملى ر . ك : شرايط اصول عملى شروط جريان برائت عقلى ر . ك : شرايط برائت عقلى شروط حكم اصل ر . ك : شرايط حكم اصل شروط عقلى ر . ك : مقدمه عقلى شروط علت ( قياس ) ر . ك : شرايط علت شروط فرع ر . ك : شرايط فرع شروط قياس ر . ك : شرايط قياس شروط مجتهد ر . ك : شرايط مجتهد شروط مقلد ر . ك : شرايط مفتى شريعت سلف ر . ك : شرايع گذشته شريعت‌هاى پيشين ر . ك : شرايع گذشته شك حالت نفسانى ناشى از ترديد بين دو يا چند طرف ، بدون رجحان داشتن هيچ‌يك شك ، مقابل علم و ظن و از حالت‌هاى نفسانى انسان است كه از ترديد در انتخاب يكى از دو طرف احتمال ناشى مىگردد كه هيچ‌يك بر ديگرى برترى ندارد ؛ به عبارت ديگر ، شك در جايى مطرح است كه انسان در انتخاب يكى از دو گزينه مردد شود و هيچ‌يك از آنها در نظر او بر ديگرى مزيّتى نداشته باشد . در علم اصول فقه ، شك ، حجت نيست و ظن غير معتبر و و هم نيز به شك ملحق مىشود ؛ به بيان ديگر ، مىتوان گفت در